| 问题 | 直系姻亲结婚,法律究竟应不应该干涉这个“私事” |
| 释义 | 从生物学意义上，直系姻亲之间并没有血缘关系，不会引起优生方面的不良后果，两者结婚仅存在伦理道德或是观念上的障碍而已，如果人们多数能接受姻亲结婚的事实，就没有必要禁止结婚。但是，问题的关键在于人不仅仅是生物意义上的人，“他”还是一个社会意义上的人。法律对个人私事的约束与否，不仅考虑个人的感情、喜好以及他的个人利益，还要考虑个人所处的整个社会的利益和大众的价值观。因为大家之所以能和谐相处在一起，就在于有一种共同的价值观。再者，在稳定社会，调和人之间的行为方面，法律并不是万能的，价值观起了很重要的作用。一旦法律不顾人的伦理道德，肆意破坏这种共同价值观，社会生活中的人就会无所适从，无所适从的结果就是行为混乱，行为混乱的结果就是社会的崩溃。从这个意义上来讲，直系姻亲结婚已经远远超出两个人“私”的领域。因而，法律欲在维护个人自由和维护社会价值观之间选择时，要慎之再慎，不可轻易越雷池半步。 一、隐私权包含范围 主体 隐私权的主体应为自然人，自然人拥有理性和情感，需要法律保护其情感安定、维护其人格尊严。隐私权是一种人格权，是存在于权利人自身人格上的权利，亦即以权利人自身的人格利益为标准的权利。 隐私权的主体不包括法人，法人也会有不欲人知的秘密，一般表现为国防机密、商业秘密等，但是法人的秘密一般属于公共领域的事务，而非个人的人格尊严内容。 隐私权的主体不包括死者。隐私权是一种个人利益，自然人死亡后，个人利益会随着本身的物质载体死亡而消亡，但是对死者生前利益的侵害，可能会对死者的亲属及利害关系人造成伤害，甚至对公序良俗也会造成不良影响。因此，确认隐私权的主体不包括死者和保护死者生前隐私并不冲突。 客体 隐私权的客体是个人隐私，个人隐私是指个体不愿公开的个人信息，但是并不是所有的个人隐私都能得到法律的保护。简单来说，只有那些被法律所保护的个人隐私才是法律意义上的隐私，才能真正构成隐私权的客体。 在表现形式上看，隐私主要包括三大类，即私人信息、私人活动及私人领域。其中私人信息属无形的隐私，主要包含个人情况，结合我国实际，应当有病历、身体缺陷、健康状况、女性三围、财产状况、宗教信仰、被强奸记录等；而私人活动则属于动态的隐私，如社会交往、夫妻性生活、婚外恋等；再者是私人领域，也称作私人空间，指个人隐秘部位，如人体的生殖器官及其其他隐私部位，以及个人日记、居室等。 二、民法典有刑法吗 《中华人民共和国民法典》没有《中华人民共和国刑法》。在一国法律体系中，法律之间的逻辑关系不同。部门法是以法律调整的社会关系为标准进行划分，各个部门法属于并列关系，比如民法调整平等主体之间的人身关系和财产关系。为了保护民事主体的合法权益，调整民事关系，维护社会和经济秩序，适应中国特色社会主义发展要求，弘扬社会主义核心价值观，根据宪法，制定本法。 |
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