| 释义 |
法律主观：
彩礼与赠与的区别有赠与对方财产性利益时是否基于当地的风俗；是否是以缔结婚姻关系为目的。彩礼又称财礼、聘礼、聘财，是在缔结婚姻时男方家向女方家赠送的聘金、礼金。在日常生活中，人们有时会把彩礼与婚前赠与混淆起来，但是两者之间有这很大的却别。我国相关法律法规对彩礼的含义有着严格的限制，而并非任何的赠与都可称之为彩礼。,“彩礼”，具有严格的针对性，必须是基于当地的风俗习惯，为了最终缔结婚姻关系，不得已而为给付的，其具有明显的风俗性。因此，人民法院对于当事人诉请返还彩礼的条件，应当首先根据双方或收受钱款一方所在地的当地实际及个案情况，确定是否存在必须给付彩礼方能缔结婚姻关系的风俗习惯，否则只能按照赠与进行处理。根据上述的规定，我们可以看出区分彩礼与赠与，必须明确以下几点：,（一）赠与对方财产性利益时是否基于当地的风俗。,（二）是否是以缔结婚姻关系为目的。,（三）财产性利益是否为不得已而给付的而婚前赠与可以分为婚前附属条件的赠与和婚前不附条件的赠与。,婚前附条件的赠与是指以缔结婚姻目的为前提条件而向对方赠与，在这种情况下，一旦婚姻关系无法缔结，即使赠与的财产性利益已经交付给对方，赠与的一方仍然可以要求返还。但婚前不附条件的赠与恰恰相反，一旦财产性权益已经交付便不能要求返还。,具体情况具体分析，一般情况下彩礼和三金是不用退的。一般需要退还的情形如下：还没有办理结婚登记；办了结婚登记但未一起生活的；给予财产导致给与人生活困难的。所以除了没有办理结婚证或者在一起生活一般都不用返还。,当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：,（一）双方未办理结婚登记手续的；,（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；,（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。,适用前款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。,《民法典》第一千零四十二条禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。,第一千零四十三条家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设。夫妻应当互相忠实，互相尊重，互相关爱；家庭成员应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。,实践生活中，有婚约关系的男女双方会存在大量的资金支出，这是给付彩礼还是属于一般赠与，要结合给付时间和当地习俗等因素，来分析给付人支付财产时的心理状态，看其是否具有明确的赠与意思表示。彩礼与赠与可从如下几个方面区分：,（一）给付对方财产是否基于当地习俗；,（二）是否以缔结婚姻关系为目的；,（三）给付财产是否为不得已而为之。
法律客观：
虽然根据司法解释(二)第十条的规定，当符合条件时，已给付的彩礼应当予以返还，但在实际生活中，已给付的彩礼可能已用于购置男女双方共同生活的物品，事实上已经转换为男女双方的共同财产，或者已在男女双方的共同生活中消耗。处理涉及彩礼返还的案件时，就应当返还的范围而言，要根据已给付的彩礼的使用情况，是否在男女双方共同生活中发生了必要的消耗，婚姻关系或同居关系存续期间的长短等具体事实，综合把握。在处理方式上也应当灵活运用，特别是彩礼已转换为夫妻共同生活的财产时，可将彩礼的返还与分割共同财产一并考虑，在分割中体现彩礼的返还。1984年最高人民法院《关于贯彻行民事政策法律若干问题的意见》第一条规定：“父母或他人违背男女双方或一方意愿而强迫包办婚姻和以索取财物为目的，违反男女双方或一方意愿而强迫结婚的买卖婚姻，一方要求离婚的，如果婚后双方没有建立起感情，应准予离婚”。最高人民法院1984年《意见》第17条的规定：“属于包办买卖婚姻所得的财物，离婚时原则上依法收缴。”2004年4月1日实施的最高人民法院《关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释二》第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：(一)双方未办理结婚登记手续的;(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。”此条件的规定，标志着人民法院正式以司法解释的形式对于彩礼纠纷问题如何处理作出明确规定。
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