| 问题 | 国家限制彩礼的数额是真的吗 |
| 释义 | 我国法律对彩礼没有明确规定，彩礼的给付与否以及给付多少由当事人自行决定。婚约解除后，彩礼应根据以下情形予以返还：未办理结婚登记、办理登记但未共同生活、婚前给付导致给付人生活困难。司法解释主要考虑婚约目的是否达成，而民间习惯更注重婚约解除的过错方。民间习惯更易为民众接受，更体现公平和维护社会诚信。 法律分析 我国法律对给付彩礼既不禁止也不肯定，是否给付彩礼以及给多少，完全由当事人自行决定。给彩礼的目的是为了结婚，彩礼依附于婚约，婚约解除，彩礼也就失去了存在的依据。 对于婚约解除后，彩礼应如何让处置 对此做出了原则性规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： (一)双方未办理结婚登记手续的; (二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的; (三)婚前给付并导致给付人生活困难的。 当事人订立婚约的目的是结婚，结婚从形式上看是以是当事人是否办理结婚登记手续为依据的，从本质上看是以当事人是否共同生活为依据的。 可见，该司法解释在确立彩礼是否返还时，是以当事人是否结婚为主要判断依据的，而不考虑婚约解除的原因是什么，也不考虑是谁的过错导致婚约的解除。概而言之，依据该司法解释的规定，当订立婚约目的未达到时，只要男方提出返还彩礼的要求，女方就得无条件返还。 值得一提的是，女方的抗辩的理由并非毫无道理：在广大农村，关于彩礼的处置有一种习惯做法，即如果男方先提出分手，彩礼不再返还;如果女方先提出分手，彩礼要全部返还。这种对彩礼返还的习惯做法中含有一种朴素的道理，那就是要对导致婚约解除的过错方给予一定的惩罚，以维护婚姻的严肃性。可见，关于婚约解除后彩礼的处置，民间习惯与司法解释有着不同的侧重点。司法解释主要侧重于考察婚约的目的是否达成，民间习惯则侧重于考察是哪一方的过错造成婚约的目的不能实现;前者偏重结果的考量，后者则偏重原因的考量;相比前者，后者更易为民众接受，更能体现公平，更有利于维护社会诚信。 结语 彩礼的存在与否以及金额，完全由当事人自行决定，法律对此既不禁止也不肯定。然而，一旦婚约解除，彩礼也失去了存在的依据。根据司法解释，当事人可请求返还按照习俗给付的彩礼。如果符合特定情形，如未办理结婚登记手续、未共同生活或给付人生活困难，人民法院应予以支持。司法解释主要考虑婚约目的是否达成，而民间习惯则侧重于婚约解除的原因。尽管存在差异，民间习惯更能体现公平，维护社会诚信。 法律依据 中华人民共和国民法典：第五章 民事权利 第一百一十九条 依法成立的合同，对当事人具有法律约束力。 中华人民共和国民法典：第一章 一般规定 第四百六十五条 依法成立的合同，受法律保护。 依法成立的合同，仅对当事人具有法律约束力，但是法律另有规定的除外。 中华人民共和国民法典：第一章 一般规定 第四百六十六条 当事人对合同条款的理解有争议的，应当依据本法第一百四十二条第一款的规定，确定争议条款的含义。 合同文本采用两种以上文字订立并约定具有同等效力的，对各文本使用的词句推定具有相同含义。各文本使用的词句不一致的，应当根据合同的相关条款、性质、目的以及诚信原则等予以解释。 |
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